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现在我们再回到刚才的那一声关门,可以顺理推
很有可能有人在无法追测
那个隐
人后,又悄悄回到了房中。
而且当看到轻轻动了下
的阿光,朝歌更推测刚刚
门又回的人决不止关门声的一个,因为
阿光
质来说,就算其
无术力,但对周围的
度也要远远超过常人,可刚才他和老赌
推门回来的一阵琐碎声,完全没有对阿光产生一丝影响。梁库可以睡的很死,而阿光也睡的很死,也就未免有
难以理解了。
但这正常吗?以婉姨的心机和众人的聪明,再加上他们因本
特殊家族命运而历代养成的一
自我警觉
,在对外界事
的
度,从
本上要远远超
并无
刻家族
会的朝歌。
老赌
倒在炕上没多久便呼呼睡去了。朝歌却异常清醒全无睡意,他看着像是什么事都没发生的熟睡老赌
,不禁哑然,这个
无术力的老者,到底是心宽无忧,还是的确有些来历呢?
从这次事隔多日隐
人再次
手中,让朝歌也开始正视起对老赌
来历产生了怀疑。之所以以前没有认真对待,一是因为被外事繁忙、二是被梁库以及众人的一
恰氛围给掩盖掉了。
正想着忽然窗外远
传来一声极轻微的关门声。从方位上隐约可以判断,那正是婉姨、
妹
还有土守形及其土家人分别住的两间农舍。
朝歌越想越心惊,本来靠在炕墙上的后背渐渐坐直了起来,他抬
又无意间看到了吊在房梁上的那块红布。正是这块红布让他在梦中惊醒,从而能及时的捕捉到隐
人的踪迹。
但通过此次
火相斗,对
鼠之人的术力朝歌又有了不同
受,似乎诡异的
鼠山术只是表面的东西,而真正的背后是
捉摸不透的可怕术力。从而朝歌推测
,诡异山术只是隐
人的一
表面手段,其用意是为了隐藏其术力及真正
份。
于是朝歌不再多想,仍接续刚才
门前对那个隐藏人的
份,及其探测老赌
的真正意图
行猜测。但想着想着又不自觉的回到刚才那声关门,因为
照朝歌的思维惯
,虽然对曾生疑过的念
不再思索,但潜意识上仍在不自觉的
行着关注。
而
朝歌醒来,也正是有人发觉到了老赌
被
鼠人所迷,所以让朝歌及时跟到,这样自己就可以在暗中方便探测
这神秘人究竟是
边的哪一位了。
朝歌就放下对隐藏人的猜测,而又再次认真想了想这
夜关门声的是否异常
。但这仔细一想不要
,却像不经意在
起的一棵野草间,竟带
无数琐碎细小的
须。
对两方可疑
的
叉思考后,很快一个惊人的推断闪现朝歌脑中:这个神秘的
鼠人很可能不在别
,而是一直就隐藏在
边的这几人之中。
族和六甲旬的人,但从他那诡异
鼠之术看,其路数又很与两族人不同。
而所有人在经过那次打麦场的尖叫之后,也开始暗暗的留心起周围的每个异常变动。也许他们早就隐隐觉察
这个神秘的隐
人就是众人当中的一个,所以表面合作同时,私下里却
各自提防。
他首先对自
行了一次反省,反观自己近日来是否因为过于对古村遗址挖掘的关注,而忽略掉了很多藏在表面下的异常细节。
朝歌心中一动,这么晚了还有什么事情可
?但转念一想,人吃五谷杂粮,难免不行正常为人之事,也可能是凑巧在这个时候发生,才引起了自己的多心怀疑。
想到这,不觉间朝歌两人已经走回小院农舍中。梁库和阿光还在熟睡着,并未因老赌
的大手大脚而惊动起来。
朝歌再次想到了同样在极力隐藏着自己
份的神秘
鼠人,不但对每个
牧家村的可疑人
行试探,而且也极力隐藏着自己真实术力。
但这个细节回想起来也变的异常无比,因为当朝歌醒来的时候才发现,自己早在清醒前就已经睁开了
睛,否则
本无法看到这块红布。也就是说,自己的醒来很有可能被一
术力快速所
,神情并未完全醒来时便已睁开
睛,从而下意识的看到红布中产生了那个恶梦。
而尤其是最后一
可能,恰恰也应该正是
鼠之人的最终目的。
想到此,朝歌走下地,再次推门而
,静静立于村野夜
之中,他长长的
了
,然后缓缓向四周望去,从今天起,除了梁库,他不可以相信
边的任何一个人了。
再从此人敢于把三鼠
局设在火旺之地,和
火相
忽然消失的意外之变看,
鼠人不但对朝歌运用两族阵衍术的手法非常熟悉,而且已经达到了
退自如的地步。从这
上推测,此人
份应该不是五行族就是六甲旬。
而这
表面上对来历确实有些疑
的老赌
表现的毫无芥
,正常吗?如果不正常,那众人又在互相掩饰着什么?
在九鹿县等的一连串合作中虽然默契而不畏生死,那一是因为的确在多日的相
中他们开始彼此逐渐产生了患难相
之情,二是因为只有朝歌才是唯一最终解开坟局之人。
但另一个问题随之产生,如果是两族之人,那又为何如此刻意隐藏呢?